（導讀標記 部分）松鶴堂 載錄整理  

朱字” 墨字” 凡字朱墨之別，所謂神農本經者以朱字。名醫陶弘景因神農舊條而增補者，以墨字間於朱字。餘所增者，皆別立條，並以墨字。

次第 凡所引書，以唐（新修本草 即唐本草）、蜀（重廣英公本草即蜀本草）二本草為先，他書則以所著先後為次第。

唐本云” 蜀本云”某人”凡書名曰本草者，為今所引用，但註其所作人名曰:某人。惟唐、蜀本草則曰:唐本云、蜀本云。

名醫別錄 凡陶隱居所進錄者，謂之:名醫別錄，並以其註附於末。

唐本先附  凡顯慶新修本草所增者，亦註其末曰:唐本先附。

今附   凡開寶所增者，亦註其末曰:今附。

新補   凡今所增補，舊經未有者，於逐條後開列云:新補。

類附三品 凡藥舊分上中下三品。今之所補難以詳辨，但以類附，如綠礬次於礬石，山薑花次於荳蔻，枎栘次於水楊之類是也。

續註 凡藥有功用，本經未見，而舊註已曾引據，今之所謂，但涉相類，更不立  條，並附本註之末曰:續註。如地衣附於垣衣，

    燕覆附於通草，馬藻附於海藻 之類是也。

陶隱居云” 唐本註” 今註” 今按” 今詳” 又按”凡舊註出於陶氏者曰:陶隱居云。出於顯慶者曰:唐本註。出於開寶者曰:今註。其開寶傳記，別曰:今按、今詳、又按，皆以朱字別其端。

增益 凡藥名本經已見而功用未備，今有所增益，亦附於本註之

    末。

新定 凡藥有今世（宋嘉祐）已嘗用，而諸書未見無所辨證者，如葫蘆巴、海帶 之類，則從太醫眾論參議，別立為條曰:新定。