花蓮葉

        新竹鹹菜甕（今稱關西鎮）某個角落曾住著不算老的一位道士，當時道士都是靠替人迎神、送鬼、祈福、畫符、催咒、消災、化煞、解厄、治病維生。一般人避之不及，有難者趨之若鶩。一般拐騙錢銀者甚多，但亦偶有道學精湛、法術高明、博學忠義之士，嚴官富先生或許可稱其一，以下故事絕非虛構。

    時間在民國元年前後，某日竹北有廟宇做醮場面空前盛大，附近城鎮之人紛紛前去觀醮，關西人也不例外。關西來的毛四和一群鄰舍觀醮後正準備回關西，在竹北醮壇附近遇見道士嚴官富，眾人驚訝問:「你也來喲?阿富叔」「係哦」「你樣般來」「呵呵！」「愛轉冇?車愛發囉！再來就冇車囉！」「我未要轉！呵呵！」。

    記得清早眾人從關西搭乘自動車（卡車改裝的載客車）來竹北，沒看見嚴官富乘坐這唯一的車班，除此班車別無更快之交通工具，竟然會在這裡遇見他，回程的唯一車班他又不搭乘，他打算在這裡過夜嗎? 眾人甚感疑惑。

    當眾人乘車回到關西，卻看見道士嚴官富已在其門口屋簷邊坐著交椅、翹著腳、手裡拿著扇子扇涼，鄰居說:「阿富叔轉來有一睏仔了」，眾人更是萬分驚訝。

    當一般民眾及兒童忽然重病，或久病不癒，便會請道士嚴官富焚香祝禱，或是兼用符咒法術，有時嚴官富認為不是法術所能禳祝，便會建議另外求醫。筆者先父原居關西茅壺督（今稱 馬武督）幼時曾患病多日不癒，先祖母攜往求嚴官富觀看，嚴為先父焚香祝禱後摩先父頭說:「無怕，轉去就會好哩！」。回家後次日果然就能吃能跳，病真痊癒了。

    嚴官富法術高超，三位妻妾皆是當地美女，他說:「只要我中意的細妹，就做得分其跟來無肯走，但是無得亂做違反天理介事」。不過有點令人難解的是，三位本是當地最美的美女，自從做了嚴官富的妻妾後便都漸漸變為樸素，甚至有些寢陋了。

    嚴官富主張漢人要學漢文，不讀日本書，不說日本話，不做日本人的走狗。日人初來，筆者先祖父年少學得些許日語，稍長，日人因其略通日語便邀其往機關任職助理，因嚴官富之理念灌輸，堅拒不往，而且不許先父去日本公學校就讀，僅在廟宇私學漢文數年。

    其生徒某學道術未精，欲掃除障礙取代師父之聲望，遂唆使親友聯合向日人舉發說:「嚴官富是反日份子」，日人捕之審訊發現其道術甚高聲望亦高，確有不屈服日本國的漢民族氣節，最終下令處死。但是歷經數日，任憑利刀砍刺皆不能傷損其身體，而且綁住他身體的繩索他只吆喝一聲就會全部脫落，但他卻不逃跑。叛徒前來查探，嚴官富平和的說:「普通介刀子哪能傷得我，要用烏狗血浸過才得傷我，你要欺師滅祖我便成全你意」。叛徒依此法果然殺死師父嚴官富，卻因此聲敗名裂不能在關西立足，流落他鄉不知所終。 

    一 般傳奇故事多來自人云亦云，得自我見我聞者極希，嚴官富先生傳奇乃先父所親見親聞之人物。先生約生於清道光二十年卒於民國八年前後，其傳奇故事為先父發清 公津津樂道，如今先人亡故凋零，故事即將謝幕湮滅，遍查網頁不見先生名諱，無片語隻字記述先生事蹟，在關西街頭、鄉間，詢問老人，也許還有人記得先生之 名。對於這位民族文化維護奇人，僅僅不足一百年就無人紀念他，實令人有些遺憾。

              台灣 新竹縣 關西鎮 傳奇魔法師 抗日份子 嚴官富 事蹟

          民國百零一年端午節   葉達經  記述 於花蓮市