古代宮廷貴族必然也遭遇過陽痿早洩的問題，因而積累了寶貴經驗，記述流傳下來的經典其實可以解決大部分問題，尤其對於「早洩」問題不須用藥，僅運用技巧及利用人體自然的生理功能，幾乎可以輕易改善。
而陽痿不起部分，傳統的方法效果確實不及現代西藥的效力，但若輔以房事內經技巧，效果更佳。
許多親朋在房事上長期受早洩之苦，與心愛之人情深意濃，盡情斯磨，一到進門 三五分鐘甚至十秒八秒傾洩而出，兩人抱憾而眠，自少至老苦無良方妙法。
事實上早洩不是病，是自我生理反應技巧無法轉換與控制，一旦經傳授理解「房事內經」的小小技巧，雖愚魯之人也能大有長進。
一般夫妻行房時間從進門到傾洩而出以三十至四十分鐘為理想，當然只要理解「房事內經」可以依個人需要隨心所欲增長或縮短時間。
古代宮廷貴族必然也遭遇過陽痿早洩的問題，因而積累了寶貴經驗，記述流傳下來的經典其實可以解決大部分問題，尤其對於「早洩」問題不須用藥，僅運用技巧及利用人體自然的生理功能，幾乎可以輕易改善。
陽痿不起部分，傳統的方法效果確實不及現代西藥的效力。然而只要能挺起來，早洩問題就須依靠技巧來改善了，成人影片男主角的能力並無神奇之處，只要經過指導，大部分男性都能辦到，只是男性器官比不上特選演員罷了。
許多親朋在房事上長期受早洩之苦，與心愛之人情深意濃，盡情斯磨，一到進門 三五分鐘甚至十秒八秒傾洩而出，兩人抱憾而眠，自少至老苦無良方妙法。
事實上早洩不是病，是自我生理反應技巧無法轉換與控制，一旦經傳授理解「房事內經」的小小技巧，雖愚魯之人也能大有長進。
一般夫妻行房時間從進門到傾洩而出以三十至四十分鐘為理想，當然只要理解「房事內經」可以依個人需要隨心所欲增長或縮短時間。
本草備藥等有曰: 海帶「似不可過洗」一語，
意指乾品海帶在乾燥過程中會釋放甘露醇等物質在海帶表面，在煎藥時不宜過度清洗，以免有效成分流失。
藥工依據「似不可過洗」之言，在採集藥用海帶時從不清洗，致市售藥用海帶乾品夾雜大量海沙及異物，導致煎藥、使用時不能不充份清洗，反而使有效成分流失更甚。浪費更多人力及汙染環境更廣。
如果在採收時能稍加清洗，將可減少後續之麻煩外還能提升藥效。
海帶清洗 海帶處理
鹽會發霉失去鹽味麼?是的，確實會。
有次在禮拜講堂上，牧師講道提到馬太福音五章 13節上說"「你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了」。
但是在華人世界，誰都聽過姜太公呂尚在遇文王前走霉運的那段故事說，「姜太公曾賣鹽，因為運氣太差，鹽賣不出去還發霉長蟲」，眾人皆認為，故事是以小孩子都明白鹽不可能發霉生蟲，只是以此形容運氣壞到極點，不可能發生的事也會發生。
謹慎的牧師也知道這點，事先做了功課。因為聖經不是寓言故事，絕無虛言，記載的都是真實的事件和真理。所以特別引用前人查考的說法解釋 :「古時猶太地方和中東各地吃的鹽，多是"礦鹽"或"井鹽"，那些鹽塊從礦場或井裏挖出來時，就像拳頭大的石頭一般，在這石塊的外層包著一層鹽。猶太人在吃飯時，右手拿著菜，左手握著鹽塊，用舌頭舐鹽以取味。家中每個人都有一塊鹽放在廚房中，吃飯時就各用自己的鹽塊。等到鹽塊的鹹味逐漸減少，至完全失味時，原先的鹽塊就成為石頭了，於是隨手棄置，這些鹽份用盡的石頭就任人踐踏了」。
個人當時覺得....猶太人用「帶石礦鹽」的情況也許是真有其事，但完全不符合馬太福音五章十三節所要表達的道理。一.用過礦鹽的殘石不丟在適當的處所，任意棄置外面任人踐踏，容易使人絆倒或傷及腳趾，即使是不文明的種族似乎也不會這麼做。二.礦鹽利用當時是那麼珍貴、珍惜，失去鹹味時就任意丟棄踐踏，這樣現實、寡恩的舉動完全不能符合任何層面的道德意識，怎麼會是聖經所引用的比喻呢?
陳達儒 作詞
歌詞古奧典雅，淒美寫實，文藝造詣令人佩服。唯其中部分詞句被傳寫錯誤，致後世只感此曲哀婉淒美，未真明白其意境。
大意此曲中女主角乃是被男友拐賣至酒樓為娼，真心換絕情之悲劇。
歌詞:
南都更深 歌聲滿街町 冬天風搖 酒館繡幛燈
葫蘆輋(輋音奢)客家讀音似北京語之（葫蘆枷）（葫蘆掐） ，「輋」字客語讀音同「斜」或「衺」字相似，故”葫蘆輋”一直被台灣的客家後裔認為是「葫蘆斜」「葫蘆衺」認作「斜側葫蘆」之意，已經忘記此地曾是畬族盤據之地。輋同畬字，原是族名，後兼作地名也。
在元末明初，吳姓等幾姓人遷至海豐縣葫蘆輋（葫蘆衺）開基創業，三百餘年後吳姓子孫在此繁衍最盛，人口大增，物產豐饒。清雍正九年（1731年），因海豐縣幅員過廣管轄不便，增設陸豐縣，葫蘆衺即歸陸豐縣管轄（今屬陸豐市八萬鎮）。
明初吳氏在此開基後，歷經明朝及清朝順治、康熙、雍正、到乾隆初年，近四百餘年風調雨順，葫蘆輋物阜民豐，百業隆興，商旅成群，人民安居樂業，儼然已成繁榮城鎮兼世外桃源。可惜好景不常，清乾隆年間葫蘆輋發生了重大刑案，居民驚恐之餘聞說縣太爺即將親臨驗屍問案，以是驚喜相兼，熱心趕工建「接官亭」，整修布置吳氏祠堂供縣太爺住歇。
縣官駕臨，人民夾道拜迎有如皇帝親臨，在接官亭受地方耆老接待，獻膳、獻禮、獻官糧已畢，其中有各類瓜果、奇珍野味、捐糧堆積如山，前呼後擁送入豪華吳氏祠堂歇息，官府原以為此地是「山輋土族」所居，化外之地，今日所見大出意料，不但物產豐饒，民風質樸，心中欣喜萬分。當時天熱只見縣太爺「脫去官服換成便服」，一者貪涼，一者以示親民，驗屍問案後便穿著便服帶著大批官糧禮品離去。
不久葫蘆輋隨即發生罕見洪水災害，此後葫蘆輋（其實包括整個陸豐縣）水澇旱災不斷，不但五穀欠收，穀價反暴跌，官府抑價之故。有時豐收則穀賤如土，糶盡存糧青黃不接時則穀貴如金，總是商旅渺跡，稅賦暴增，百業不振，人丁雖旺，卻難以聊生，只能離鄉背井以謀生計，因此拋棄故土遠遷外地者眾多。
以往偶而會發生舌頭腫皺，牙齦腫，牙齒浮痛的現象，一直不知原因。
四月底，在市場見新鮮飛魚出售，每條十元，買數條回家煮食，細刺不多，肉質鮮美，真是物美價廉。隔日再買三十餘條分成八份，一二日煮一份食用。期間牙齦乎腫痛異常，經牙醫處置後只有稍稍緩和，但牙齒仍浮痛不已，之後時痛時緩。
五月中在買飛魚二十餘條，中午煮湯食用，當時自覺有流涎較多的異常現象，傍晚牙齦劇痛，舌頭腫脹，舌沿皸皺，當日除了有機蔬菜以外並無食用其它食物。次日內人也牙齦腫起，因而確定於有殘毒。
經查市售魚類，不少是浸泡甲醛(福馬林)防腐的。未泡甲醛的魚類只能冷藏四天，泡過甲醛的魚可冷藏十四~五天仍色澤鮮豔，其它防腐劑效果難以相比，因此受到很多不肖魚販喜愛。
甲醛是強度致癌物，是禁止添加在食物中的防腐劑，但是仍被許多不肖魚販使用中，一般民眾卻是很難用肉眼辨識。
在台灣手機直接上網 未先申請就如同誤觸法網
老客戶特別要小心，現在手機多有上網功能，在未經任何警示下，
未申請，擅自以手機上網，尤其是老客戶二G卡上網，效率奇差，竟是以秒計費，如同誤觸法網。
若是幸運上網失敗，一試再試還是失敗，恭喜你帳單只有數以千計。
若不幸上網成功，帳單恐要數以萬計了。
一般俗稱「酸性食物」與「鹼性食物」不易使大眾理解且易混淆，若以「致酸性食物」和「致鹼性食物」來表示會更清楚易懂些。
食物「致酸鹼性」與食物本身「酸鹼味」「化學酸鹼性、酸鹼度」並不相干。所以食物的致酸鹼性並不能憑口感分別，不能靠舌頭品嚐其酸澀味的味覺來判定，也非按理化特性以石蕊試紙測試的顏色來判定。
而是以食物經過消化吸收在體內代謝之後的結果來判定。更近一步的科學方法是以食物中所含礦物質的種類及含量多寡比率而定食物的酸鹼性。與食物的酸鹼性有密切關係的礦物質有八種：鉀、鈉、鈣、鎂、鐵、磷、氯、硫。前五種鉀、鈉、鈣、鎂、鐵，進入人體消化之後，人體就呈現鹼性，為鹼性元素，後三種磷、氯、硫則是酸性元素。
西崎弘太郎博士的測定報告，從一百公克的食品燃燒得到的灰分，用一規定的酸或鹼中和 ，而所用的酸或鹼Ｃ、Ｃ就稱為該食品的鹼度或酸度，其做成「食物致酸鹼度表」可為參考，但編者對其方法及結果部分存疑。
平日飲食之經驗中酸梅、檸檬、橘子、醋 等皆屬酸性，以試紙測之亦屬酸性，但食物致酸鹼分類卻說檸檬、橘子、蘋果為致鹼性食物。若不明白其原理常以訛傳訛，有時相互矛盾，以致眾說紛紜。
六安好茶江西狗牯腦
味濃氣薄莫贈外行客
好茶淪為超級苦澀帶著濃郁的蟑螂味
1990年中和朋友彭君獲得大陸隔絕40年親人託人帶來「好茶」一包，來電邀我共分享，於是騎了老爺車40分鐘趕到中和。彭君正忙著擂茶，吃完擂茶彭君從厚厚的紙袋中慎重取出一小紙包。
約4公分正方6~7公分高的小紙包，如同舊時菸絲的包裝，上面印有「江西狗牯腦」 「1915年美國巴拿馬-太平洋國際博覽會金質獎」「1988年首屆中國食品博覽會金獎」看來真是好茶無誤。
